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《點石齋畫報•群賊盜骨圖》
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◎文/周健(中國文化大學史學系副教授)
司馬遷曾言「天下熙熙,皆為利來;天下壤壤(攘攘),皆為利往。」吾等所有的打拚行為,均隱含自利的色彩,即使自命為上帝僕人的傳教士,熱中傳播福音,亦因背負提升業績的壓力所以致此。「一夜致富」乃盜墓者的座右銘,前人種樹,後人乘涼風水地理從業人員,建構光怪陸離的陰宅理論,使達官貴人身陷其中,深埋取之不盡的寶藏,使盜墓業者永遠不會失業。
毀人宗廟、祠堂、祖墳,似乎十惡不赦,但盜墓者是否均有現世報?許多骨董均為墓中的明器,雖吸收日月精華,但陰邪之氣甚重,有無對收藏者帶來厄運?若視為嚴肅的學術課題,理應讓數字說話,風水命理一如民意調查,必須廣泛取樣,其統計結果方有可信度。
從商代至清代(元代除外),遺留為數龐大的帝王墓葬群,若加上陪葬者,堪稱成千上萬。盜墓和貪污的共通性在於財富的重新分配。陪葬品流落民間,當可改善部分升斗小民的生活,聚斂民脂民膏,到頭來還是藏富於民。有緣千里來相會,緣盡則散矣。
本書是由中國「盜墓文學」鼻祖岳南,以及許志龍、商成勇三人合著,依編年順序,詳述歷代盜墓發展史,插圖豐富,介於學術專著及通俗文學之間,猶如可隨時查考的盜墓百科全書。作者旁徵博引,甘冒大不諱,言人之所未敢言,透露許多「內部參考資料」和「武林密笈」。善良百姓以為盜墓者皆屬雞鳴狗盜之輩,其實皇帝、僧侶、軍人均會從事此種喪盡天良的勾當。
不勞而獲,人皆嚮往,騙比搶需要更高的智慧。本書的標題甚具創意,如:序章-殭屍復活,頗有語不驚人死不休之意;第一章-悲劇的誕生,引用尼采的名著《(從音樂精神出來之)悲劇的誕生》(Die Geburt der Tragodie aus
dem Geiste der Musik);第十二章-「要想富,去盜墓」,有唆使犯罪之嫌;第十三章-反盜墓技術揭祕,有錢有勢的世家大族應仔細研讀;結語-願靈魂安息,兼具招魂及懺悔雙重意義。
「算盤一響,黃金萬兩」,「開張(盜墓、販毒)一回,可吃三代」。官盜、民盜、洋盜橫行,閣下心儀何者?日常生活如飲白開水一樣-平淡乏味,盜墓可能是大膽達人最佳的消遣。
各位親愛的讀者,平日為延續這具臭皮囊,必須付出相當的心血,如果心有餘力,不願玩歲愒日,不妨瀏覽此書,必有大開眼界的驚喜。…【詳全文】
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